几年来，大大小小的报告也听过不少，有的让人振奋，有的令人开怀，也有的令我深思。然而，大多不久就烟云散去。真正能让心灵悸动的，却少之又少，这也是我多年没有长进的主要原因。

已经在沉闷的暑期里连续听了三天的报告，几百人的礼堂像是偌大的桑拿场所，我置身其中，思维却常常寻个风凉处去自在逍遥。8月3号上午是北京广渠门中学的高金英老师做报告，她睿智幽默的谈吐不时激起阵阵掌声，她的书籍《阳光的味道》也在报告休息的间隙被抢购一空。我静静地坐在那里，距离这热闹竟是如此遥远。本来，按照安排上午应该是陶继新老师的报告，一下子颠倒过来，我仿佛不能马上适应。总在想，陶老师还没来吗？他又在哪里奔波呢？

下午2点半，陶老师端坐在报告主席台上，以他惯有的风格开始了将近三个小时的报告。会场上，少了喧嚣，却多了回味；少了掌声，却多了一份难得的静气。他坐在那里，就像一个亲切随和的长者，在和你交谈，而绝没有先声夺人的咄咄之气，语速不急不缓，恰好能给人思考的余暇。他的温文儒雅，也许不会给人视觉和思维的冲击，却能让人静气凝神，情不自禁地跟随而去。有时，是和他到经典文化里探微，有时是在他的情感体验里起伏，一切，都如潺潺流水随春去，不易察觉。也许是近几年我对《论语》《道德经》《易经》等古典文化有了一定的了解，或许是获取知识对于我来说，已经成为生长的必需了吧，当再听陶老师娓娓道来，虽感亲切，却少有激动。

说实话，“感恩”的话题并不新鲜，也好象不是我所需要的，总觉得我已经在感恩一切了，不需要更进一步或深一层。这种想法的根源可能是我把自己包裹得太严太久的缘故，也是经常用感恩的想法消解内心的不解与困惑吧。然而，当听到陶老师在《永存感恩》报告中讲到阎昭龙老师多次劝他不要退学时，我的心竟然一下子被攫住了。一个少年，因为许多迫不得已的原因，多次几近中断学业的情况下，一个那样的老师，走过那么多泥泞，没有过多的话语，只是反复地说：“继新，你不能不上学啊！”诉说那段经历时，陶老师的语调是微微颤抖的，不知道我是跟随陶老师动情的话语而走近他的经历里去的，还是那样的经历我仿佛感同身受，仿佛我就是那个无奈的少年，又仿佛是那个给困顿中的孩子以精神抚慰的老师。尤其当陶老师讲述到那个叫“宝贵”的人，在那个漆黑的雨夜里，帮助陶老师躲避批斗与拳脚之苦的时候，我分明听到周围的观众传来了几声吃吃的笑声。而我却似乎超越了周围空气的沉闷，头脑里另一个“我”霎时穿越了时空隧道，来到那个雨夜，和青年时代的陶老师一起经受着那情那景。那样的境地，是否如炼狱般难捱？那情，是如何温暖了一颗饱经忧患的心灵！冰与火的历练才造就了今天坐在台上的陶老师吗？那一刻，我怀疑四季轮回中一定错失了一个季节，这个季节，不是春暖花开，也不是冬夏秋的多彩，而是感觉不到温度、永远明丽的空灵和自由。这样的体验，是我在几年前阅读《巨人传》时看到贝多芬的遭遇时曾经涌起的感觉。

事后，我曾反复地想，是什么让我如此感动？陶老师的讲述的语句并不华丽，甚至也不算具体，但其中一定有什么触动了我。反复咀嚼着那个故事，蓦然醒悟，是陶老师对生命体验的那份真切，那份诚挚，仿佛久违的阳光一泻而下，我在瞬间豁然开朗了，陶老师心中那份对生命深情的热爱和心底永远保存的真与善，契合了我的精神需求，才奏出如此令我感怀的特别体验。

听朋友说，陶老师总是先人后己，凡事总为他人着想，回顾《永存感恩》报告中的几个题目，惟独没有感恩自己。其实，我们不是也应该感恩自己吗？《水知道答案》是说我们对外物感恩，外界会给我们积极的反应，而如果我们感恩自己，感恩自己的身体，每天对自己身体的某个部位，某个器官常怀感恩，我们的身体也会给我们积极的反应。眼睛疲劳了，就对眼睛说：“眼睛啊，你辛苦了，歇一会儿吧，我的宝贝。”像呵护一个亲爱的孩子般对她表示体贴和赞美，眼睛的疲劳就会很快消解。如果我们不是等身体有恙了才知道呵护，而是常常赞美，我想，我们的身体一定会给我们回报。爱是互相的啊！因此，我建议陶老师再作《永存感恩》报告时，再加上一条：感恩自己。我也希望每个人都多多爱自己一点，好人永远喜乐。