编者按：王筱菲4岁的时候，因买了一只“老虎的师傅”——猫，而自号老咪，从此，老咪的大名不断被一些媒体传播，人们也淡忘了王筱菲这个名字。她4岁开始作诗，8岁出版第一本诗集《因为太阳的缘故》，12岁出版第二本诗集《把风雨做成标本》，甚至还出版了文言武打小说等；11岁接受电视台采访，畅谈《周易》之玄妙，令《周易》研究专家惊叹；初二在青岛大学开设《生而知之与学而知》学术讲座，令教授仰视。当老咪从英国伦敦大学皇家学院毕业又蛰居美国一心研究哲学与文学之后，她将于今年9月开始，在出过40位国家元首和20位诺贝尔获得者的伦敦政治经济学院攻读人类学硕士。曾经多次报道过老咪且被她称为文友的陶继新先生，通过QQ，与她进行了一场生命感悟的对话。今将对话全文刊载如下，以飨读者。

得鱼忘筌

　　【陶继新】近年来我有一个体验，就是写作对我而言，已经不是煞费苦心的事了，特别不是痛苦的事，而是一种近乎审美的精神活动。　　【老 咪】是呀，即使写忧伤或者难过的心情，过程也是美的，其后都是畅快的。

　　【陶继新】我觉得，有的人在写作方面是离“经”叛“道”。为什么这样说呢？因为真正意义上的文学大师，没有一个不是大量阅读经典的，而且多不在“器”或“技”的层面上用力，而是在“道”上下工夫。

　　【老 咪】这几天我一直在想庄子给我们的那个词汇：“得鱼忘筌”。当我们得到了最本质的，就会忘记了那个形式与载体。但如今，对于写作少有人能够达到“得鱼忘筌”的境界，多是把渔网编织得很好，却只在沙漠中捕捞。

　　【陶继新】庄子之言很有道理。有人经常问我：“我看了很多关于写作方法与技巧方面的文章，甚至买了这方面的书详细地阅读，还参加了一些这方面的培训班。为什么写起文章来依然捉襟见肘？”我对他说，方法、技巧固然重要，可是，最重要的不是这些，而是“道”。

　　【老 咪】呵呵，我太喜欢您了，老师。您总是在不同的空间和我想到一样的事情。以“道”写作其实是近半年来我一直思考的问题。

　　【陶继新】那种只关注方法与技巧的人心灵不是宁静的，而是浮躁的。写作必须进入一种特殊的精神空间。而只有近“道”的人，才能真正达到物我两忘的境界，才能率意而又真诚地书写自己的真性情与思想。

　　【老 咪】有时候，我感到语言是如此简陋的一种工具，即使你能够把它驾驭得很好，而对于那玄远美妙的思维世界，依然显得苍白无力。尤其是，当人们执著于某种所谓的修辞，所谓的技巧时，灵魂更是多了枷锁，灵感也不会来敲门。从“道”开始，加上一些技巧，让一切成为自然的，最后再到达一个好的境界。这是美妙的写作过程。

　　【陶继新】可是，现在很多写作者多是在语言上尽情雕琢，甚至堆砌一些所谓的美丽词语，以显示其学识。其实，最美的语言是“清水出芙蓉”的，是从容、自然的。

　　【老 咪】对于物我两忘，我很有体会，甚至我觉得，当一个人真诚阅读、真诚写作时，都会达到一种气功态。呵呵，这样说似乎有点小神道。但是阅读的时候，忘记去获取知识，而只是与作者神交；写作的时候，忘记去取悦读者，而只是向天地表达。这样的阅读与写作永远不会疲惫，像练功一样让人心旷神怡。

　　【陶继新】你在阅读与写作的时候，没有考虑什么修辞语法，可是，写起来却如行云流水。而有的人研究了半辈子语法修辞，写起文章来却痛苦不堪。究其原因，就是没有真正抵达“道”的境界，为写作而写作，甚至是为了达到某种目的。而你的写作是去功利的。不少的阅读者与写作者，是为阅读而阅读，为写作而写作。阅读就是为了用，写作也是为了用。于是，就有了很多带着明显功利色彩的文章。而这样写作下去，写得再多，也不会有真正意义上的提高。

　　【老 咪】首先，阅读与写作是为了什么？很多一直阅读与写作的人都在思考。我也想过，但没有什么答案能够让我满足。获取知识？获取智慧？表达自我？分享思想？赚取稿费？很多的理由。但仔细想来，阅读与写作之于我是自然的生活方式，我对于阅读与写作无所求，于是阅读与写作对于我也格外慷慨。

超然心灵

　　【老 咪】不单是阅读与写作，对待情感与生命也是如此。当你执著的时候，目的明确的时候，你最多只能得到你追求的那一点。而当你以开放的心态、与世界合一的心态去生活时，因为没有了界限，于是就有了辽阔与境界。

　　【陶继新】无所求才有所得，这是天地规则。大凡有求者，多是失利者。正是无所求，才有海洋一般的胸怀，才有了博大的视野。写作如此，做人也是如此。

　　【老 咪】正是。昨天我去逛书店，一个妹妹想看谋略方面的书，我却真的不知道该给她推荐什么。我想，这个世界上的人都想用“聪明”的方式生活，是错过了“道”的最主要原因。聪明就是技巧。如今连友谊、爱都有了技巧，那就说明，许多人都丧失了人最本质的能力。大道至简，当这个世界越来越复杂的时候，人们只是迷失地表现自己，这不是一种进化。

　　【陶继新】有的人买了一些如何走向成功方面的书，而且向我推荐。我说，我不看，也不主张你多看。因为一心想着成功的人，是不可能成功的；一心想追求物质利益的人，最终也必然被物质诱惑所埋葬。这几年，我没有刻意地去追求物质享受，甚至在有的人看来有点不合时宜。其实，我的心理层面却是特别丰富的，甚至是高贵的。以前，我犹如在荒无人烟的沙漠上漫无边际地走着，这几年才有了恍若云游于天际、看云起云落而又心旷神怡的感觉。

　　【老 咪】其实，当我上次见到老师的时候，就有很多感慨。我知道您已经和以往不可同日而语了。我们没有交谈什么，但那该被了解的已经了解了。人生是如此美妙，这真的是我常常感受到的。

　　【陶继新】以前，我觉得生活工作中有很多烦恼的事情。现在，几乎没有，因为“简单”了。我不计较自己的得失，不回应别人的攻击，不向往成名成家，而是守持了心灵的一份宁静，很美，很甜。有的时候，看着一些聪明人在做所谓的“聪明”事，我觉得非常可笑。因为，在我看来，当下的聪明，却是为自己埋下了愚蠢的恶果。所以，大智若愚，小智才是聪明。

　　【老 咪】如今的书不少是不可读的，如今的写作也少有太好的。如果人们想寻求高品质的创作，首先要安静下来，安静会带来清醒与美丽，看看这个世界，然后去理解它。之后选择做个高品质的人，那么高品质的文字会随之而来。如同春风过后，百花盛开。

　　【陶继新】你说的选择做个品质高尚的人，我也有同感。要想作好文，首先就要做好人。文如其人嘛！所以，这些年，我是将修身放在第一位的。没有这个生命底线，所有的写作都会失去意义。所以，我在写人写事的时候，也是在用我的思想触摸这些人与事的灵魂。而如果我认为我所写的对象在人格上出了问题，不管通过什么人什么手段，我都会退避三舍的。当然，有的时候我也许会看错人，有的时候采写的人后来也会变化。可是，在我写这些人与事的时候，我的心里首先有了一个基本的认可，然后，再真实地去采写。

　　【老 咪】的确如此。很多人不了解老师为何那么忙碌还能精力充沛，看起来那么优雅从容。但我是了解的。简单的心，如同天空，可以让各种鸟儿飞翔。人间的万事都化作飞鸟，任它来去，只凭着爱心做事，何苦之有呢？这两年，我都没有在电话里对您说“保重身体”之类的话，我知道您不会累倒。但之前我可真的常常担心哦。您一直都是那么好，但如今不仅是好人，还是通透的好人。

　　【陶继新】有很多人说，陶老师，你太忙了，一定注意身体啊！其实，他们根本就不知道，人的身体好坏是累的原因吗？如果心不累，即使忙，身体也不会垮掉。而一天到晚无所事事的人，如果心里装着太多的负担，甚至是装着气愤与苦恼，也会生病甚至得大病。

　　【老 咪】呵呵，是呀。昌雨，就是我男朋友，上次见了陶老师还说呢，一点儿也看不出他累，一点儿也看不出年纪，一点儿也看不出烦恼，大概原本是这样的，没法学习。我说你不要给自己找借口。我从小就认识老师，这是修炼的。虽然不容易，但值得我们每一个人学习。您说好不好玩？

　　【陶继新】昌雨给我的感觉特别好，我甚至有点欣赏他。你说修炼，我是赞成的。我有今天，是一般人想象不到的。我有过常人没有的生命磨难，几乎是死里逃生，而且这个时段延续得相当长。但是，就是在这个时段，我一点儿也没沉沦下去，相反，是愈挫愈坚强。可是，只有这种磨难还是不行的。后来，特别是近些年，我读了一些世界大师的书，特别是背诵了一些经典。我从这些哲人那里感悟到了人生更多的东西。孔子和老子等，都是我真正意义上的老师，是他们启迪了我走向生命快乐的心灵。而生命的磨难与大师的教诲，才使我有了今天这个样子。所以，星云大师和林肯都说，人要为自己四十岁的容貌作准备。是的，四十岁以前的容貌，是上苍与父母给的，而四十岁以后的容貌，当是自己修来的。

　　【老 咪】常常看到很多人为了一丁点的事情眉头紧缩，那一定是不美的。我越来越觉得美是一种气场，从内而外，如同春风一样。那是心灵的光芒发散在外。

　　【陶继新】为一点小事计较，还是为自己考虑得太多。而我发现，越是不想着自己利益的人，越是可以得到真正的利益。所以老子说：“后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。”况且，越是不计较个人得失的人，越是神清气定，从容自若。而长期的优质形态，当然就会聚化成一种优质的形貌。老子说：“天长地久。”天地何以长久？因为其“不自生”。人也是如此，多为自己考虑的人，违背了天地运行的规则，是不可能长久的。

　　【老 咪】是的，我们刚才谈到的写作也是如此。好的文章应该如一条河流，或急或缓，有自然的律动，最后到达海洋，那无限的“道”。

　　【陶继新】你的这个比喻很好。好的文章就是一条流动着生命活水的河，它可以一泻千里地奔腾，也可以在山间曲径中回旋。而当这些河归至大海时，才有了融入“大道”的感觉。写作也不能计较得失，也不能有太多的功利思想。不然，就进入不了“道”的境界。

　　【老 咪】很对。当心灵超然于一己得失的时候，那种放松与满足会外现在文字里，在面容上，在步伐里，在每一次呼吸当中。

　　【陶继新】心灵的超然，对于写出好的文章同样重要。以前我写作的时候要赶时间，想着写出来让人满意，首先是心灵层面躁动起来了。现在不是这样了。在任何时候，在任何情况下，我的心里都很放松。再急的稿件，不能打乱心灵的和谐与平衡，不然，你的文章也就乱了起来。

守真抱朴

　　【老 咪】对自己真诚，对世界真诚，然后文字就可以流动起来。因为人在思考着应该怎么表达的时候，总难免有一部分“谎话”，而谎言是死的，因为它脱离了真心。不管是小说、诗歌、散文，还是别的什么，如果非要讲技巧，那么就是在有话要写的时候开始写，写下第一句跑到你心里的话，寻找那个真诚的自然律动。之后，通过广泛的阅读，对生命的思考，对自然的观察，和大师的交流，写作就会变得精妙起来。

　　【陶继新】这些年来，我的一个最大变化，就是“真”了。做人“真”了，写作“真”了。正是因为“真”，所以，才坦然。正是因为坦然，做起人来才潇洒，写起文章来才从容。

　　【老 咪】我小时候写诗，因为原本的天真，所以写得自然。之后有一段日子，写诗对我来说无比简单，如同一种熟练的工作。在外流浪的日子，我第一次意识到，诗歌对于我是心灵的安慰。当我心里的话无处言说的时候，当情感从眼眶和笔端一起流出的时候，诗歌是我的良药，我的情人，我的避难所。那种与诗歌面对面的感受，让我第一次了解了写作的必要性。如今我写诗，只是等待，我的灵魂要写诗，我就找一张纸，一支笔，不去构思，不去修饰。它自己来，它自己走，我是如此被动，又是如此幸福。通过写作，我体会到和天地的合一。

　　【陶继新】叶圣陶先生说：“千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。”真诚是做人的根本，也是写作的根本。如果人不真了，写起文章来就会假。不管其如何掩饰，都逃不掉人们的眼睛，最终被读者所抛弃。春节之前，潍坊八中的武际成校长要我为他的书写一个序言，我欣然答应下来。而在这个序里，我既评他的作品，也在解剖自己，于是，就有了下面一段话：“在我的记者生涯中，有一些令我很愧对的采访对象，那就是虽然采访而没有写成作品的人。武际成校长便是其中一个。几年前，我就到潍坊八中采访过他。可是，时至今天，这篇采访的稿子还是没有完成。不是他的事迹不足以成文，而是自己一直文债高筑，而且催债、逼债者总是往来不断。而他却一直在一言不发地等待，从来没有催讨过一次。我这个人总是谁催得急，就急于完成谁的，以至有了不少虽已采访而至今尚未完稿的遗憾。不过，如果突然忆起，也会顿生愧疚之心。可是，随后又被逼债者催讨，就又去忙于应付了。”我就是在自己写的书的序言中也常常进行自我解剖。我想将自己的真实的思想展示给读者，因为那才是一个真正的陶继新。晚些年，我要写自己的传记，我已经做好了准备，我会将我做的错事，甚至是以前一些“见不得人的事”都写出来。我想用一个犀利的解剖刀进行自我解剖。老子主张守真抱朴，回归本真，而当人们真的进入这个境界的时候，就会有一种超越常人的坦然与幸福。

　　【老 咪】其实，我有一年曾经很迷失。在伦敦的时候，我一心想着快点找个好工作，做个牛人。哈哈！我自己都不知道怎么会那么着急。那个时候无法读书，无法写作，直到有一天，我在听一个音乐会的时候如坐针毡，盼着快点结束好去和人谈工作的事情。突然我意识到，我失去了原来的自己，那个从风里可以听到音乐，从水面可以看到图画的自己。我觉得很伤心，不住地流泪，当一个人连音乐都无法欣赏的时候，当那能够感受美好、与天地同呼吸的心灵失去之后，你不管干什么，都不会感到幸福。

　　【陶继新】其实，我们每一个人都不是圣人，都不可能永远正确。你这么小的年龄，有这样的迷失经历当属正常。再说，迷失也不是什么坏事，一时的迷失，换来的是此后的清醒。我觉得对你而言，可能是一次凤凰涅槃的再生。事实也是如此。去年见到你的时候，一个充满阳光与自信，一个童心荡漾而又哲思飞扬的老咪，不是又亭亭玉立地站在了我的面前吗？

　　【老 咪】之后我仔细思考，然后原谅了自己。从那时起，我一直觉得自由又快乐。心灵是要穿过炼狱，才能瞥见天堂的。但秘诀是要对真善美一直有颗向往的心。

　　【陶继新】也许正是这种生命状态，所以，我特别厌恶作假的人。即使以前的朋友，如果他在我的面前呈示出假相，我会随后敬而远之的。现在到各地讲课，经常与一些知名的专家相聚。有的人品格高尚，让我有一种敬仰感，于是，“择其善者而从之”；可是，有的人故弄玄虚，故作高深，非常作假，于是，“其不善而改之”，甚至从此不相往来。

　　【老 咪】是呀，在真诚的人面前，表演是如此的可笑。因为当自己真诚时，虚假一下子就展现出来。我了解那种面对“专家”的感受，他们不了解，所有的欺骗与表演都会走入自己，只有他自己上当了。

　　【陶继新】我的迷失时间要比你长得多，那是一个不堪回首的往事。现在回想起来都有点儿后怕。可是，我有时在想，那个时段的迷失，给我带来的是怎么也想象不到的波折与磨难。而这些恰恰锻造了我钢铁一般的意志。所以，我又感谢那一段迷失。老咪，以后，在我的自传里，你会感受到我那种心灵游魂般痛苦行走历程的。

道法自然

　　【老 咪】呵呵，是呀。我感谢生命里的所有经历，当你的心是充满爱的，一切人与一切事都会变成祝福。对于我而言，已经没有成功与失败了，人生只剩下体验与经历。我知道自己会越来越开心，越来越美丽，就像老师您一样。期待着您的自传，到时候让我也写一小段吧——“我心里的陶老师”。

　　【陶继新】我们有点心灵相通，现在的我，也有这样一种感觉，没有成功与失败了。在一般人看来我成功的时候，我将其视作自然；在一般人认为我失败的时候，我也将其视作生命中一个必须经历的过程。所以，没有大狂喜，也没有大悲伤。另外，期待着你的“一小段”，那一定是特别美丽的篇章。

　　【老 咪】是这样的。您说的没有大狂喜，也没有大悲伤，我特别理解。当然，我时常还是会被影响，但自我调节的能力，放下与忘却、理解与欣赏的能力提升了。于是我每天都过得不错。对于那个觉悟，我不着急，我等待着。人生这个过程总让我觉得感恩。我等待着我能够彻底了解的时刻，也许不是了解，而是真正的与“大道”合一，成为一个觉悟者。肯定很有趣！

　　【陶继新】就说我的讲课吧，有的时候讲完之后，听众会将我作为偶像，掌声不断，要求合影者不断。大凡这个时候，我多是想的什么你知道吗？我在想，３０年前，我是一个农民，现在，我的出身还是一个农民。而有的时候因为音响出现问题，尽管我尽了很大的力，可是，效果并不理想，我会想，这是我课堂历程中的一个波折，是在警告我，永远没有常胜将军。不过，我不悲哀，我还是那样地笑着，而且笑得特别灿烂，因为这也是我生命常态中一个必须经历的过程啊！

　　【老 咪】笑容是最好的演讲。生命的温暖，全然的爱，人生的智慧都在里面了。其实，很多人都崇拜老师，那是很自然的，但我觉得不仅仅是因为讲课。这个世上有的是讲的比做的好的人，但人们看到的是您的生活状态，看到的是那目光，看到的是那笑容，于是讲课才有了力量。谁不向往这样的快乐呢？

　　【陶继新】你刚才说的话中有一句我特别欣赏，就是“人生这个过程总让我觉得感恩”。是的，我现在一个最大的感觉就是一直在感恩。感恩我的父母，感恩我的孩子；感恩我所处的社会，感恩我所沐浴其中的自然；感恩我的老师，也感恩我的学生；感恩我的朋友，也感恩我的“敌人”。不管在任何时候，我都怀有感恩之心。我太善良，也太容易上当受骗，即使现在，也还是如此。可是，我还是感恩。因为我的经历一次又一次地让我更加知道了感恩，更加知道了天地原本如此，而且也正是在这种经历中，我变得越来越从容，越来越自信，越来越宽容，越来越幸福。

　　【老 咪】是呀。以前遇到一个小姑娘说我命好，说我总遇到真正爱我的人，总遇到真心对我的朋友。她说她都是在交朋友之前作很多调查还是受骗。我说不要怕受骗，不被骗怎么知道谁是骗子。不知道谁是骗子，怎么知道谁真心。要用爱去找爱，用真心去找真心，总有一天会遇到。因为每个人，包括骗子，也都在寻找。

　　【陶继新】用爱去找爱的核心是，你是用了真爱，而不是为了找爱而去找爱。

　　《做一个幸福的教师——陶继新教育讲演录》的封面是我的个人照片，笑得特别灿烂。那是我们社里给我开退休欢送会时，一个美术编辑给我当场照下的。我在向大家说心里话，而且从容，所以，笑容是自然的，是真实的，不可能做作的。况且，现在我也作不了假。这笑里，有真诚，也有温暖，也有善良，甚至还有无知与幼稚，但那是真实的。所以，我非常欣赏老子说的话：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”

正面能量

　　【老 咪】呵呵，老师有时候笑得像小孩子。我一直忘不了去年见您时，您说已经找到了不着急的法门，而且说得无比确定，无比自信，带着一脸发现了真理的笑容。我问您是什么？您说，发现着急没有用，就不着急了。您说得那么自然。回去后，您的那个表情我总是会想起。最简单的话，天真的表情，说的是个真理。

　　【陶继新】这倒是真的。不管遇到多么紧张的事情，即使在人们看来忙得不可开交的事情，我的心里都没有紧张。因为我知道一个起码的常识，我的心里再紧张，一点儿也不起作用，而且还会起副作用。经常出差，几次误了飞机，有一次司机急得一次又一次地向我道歉。我觉得这很自然，一个经常坐飞机的人不误几次飞机才是不正常呢！于是，我安慰司机，给他讲笑话，整个氛围一下变得和谐起来了。

　　【老 咪】每次见您，我都很高兴。因为我感受到一种正面的能量。我想，积极的心态如同阳光一样，而人的心也都是太阳能的，能够从别人那里感受正面的能量。我也希望做个带着阳光行走的人，怀有感恩的心，去理解这个世界，而不是一上来就判断，就拒绝，就批评，那样自然就有光了。

　　【陶继新】这种正面的能量，既对自己有益，也对他人有益。相反，一个经常心理阴郁的人，会对其周边的人形成一种精神污染，而自己呢，也会因为长期阴郁而自我精神污染。我甚至觉得，将自己的阳光心态展示给更多的人，是一种高尚情结。

　　【陶继新】我这里保留着去年你在龙口的照片，而且还放到了我讲课的课件里。很多听课的老师都说，啊！太阳光了！是的，太阳光了。那是一个真实的老咪，尽管只有照片，但是，老师们却从那阳光般的笑容里受到了正面的感染。

　　【老 咪】大家高兴我也高兴。我能够感受到老师们的热情。

　　【陶继新】其实，这笑容里，还有一样东西，就是自信。我们可能有很多欠缺的东西，可是，我们相信自己。因为我们有人的起码良知，有一定的文化，有幸福的基础。为什么说热情洋溢？热情是从身上洋溢出来的，而不是硬装出来的。热情的背后是真诚与善良，还有蓬勃向上的心理态势。热情也是一种力量的呈示，这种力量健康，有底蕴，没有这样的支撑，热情就成了外在的表演。

超越功利

　　【老 咪】是呀，许多人觉得人生是一场必输的游戏。我却觉得人生是件稳赢的事情。因为这个过程原本就超越了是非，超越了功利，我们只是经历。如果只是经历，那么一切都会变成礼物。我们经历了伤心，因为我们经历了用心。我们经历了失去，因为我们经历了拥有。我们经历了生命，我们也必然会经历死亡。但如果我们了解这个过程，不会再执著于伤心、失去与对死亡的恐惧，那就会全然地体味当下的用心，当下的拥有，当下的生命。我喜欢奥修说的一句话：“要一个片刻一个片刻地去生活。”这样就体会到了每一寸光阴里的祝福。

　　【陶继新】其实，一般人认为的输，在我看来，也是赢。没有输，哪里有赢？这是天理所在。可是，人们多是追求表面的赢，而不把一时的输看作赢前的热身。我现在还有这样一种感觉：赢与输都是生命常态，都是值得庆幸的事。而且有了这种思考，我就觉得赢是收获，输也是收获，赢让你感到幸福，输也会让你感到幸福。

　　【老 咪】的确如此。把生命看作一个整体，就都很好。把经历分割成一小段一小段，就会看不到整个的那个祝福。很多人事事处处都想占尽先机，稍微吃亏就开始懊恼，却不知道是他自己给自己树立了那么多敌人，规定了那么多比赛，让人生成为一场艰苦无味的算计。其实，敌人在哪里？比赛在哪里？抬头看天，有的人会看到云，有的人看到的却是战斗机。

　　【陶继新】幸福在我心中，谁也夺之不去。因为你将输当作幸福，它就变成了幸福；你把赢当成了幸福，赢也变成了幸福。相反，如果只是将一时的赢当成幸福，而将一时的输当成痛苦，那就会经常遭遇痛苦。

　　【老 咪】说得太好了。“幸福在我心中，谁也夺之不去。”幸福不是用功名利禄来衡量的，幸福是对人生的了解之后所获得的，是爱这个世界之后的感悟。其实，自己如果输了，一定就有别人赢。这个人不也是我们的兄弟吗？如果赢让他那么高兴，那就大家一起高兴好了。

　　【陶继新】因为这样的人不知道一个起码的道理：吃亏是福，只知道沾光。其实，在其得到某种东西的时候，也就意味着另一种东西的失去。可是，人们大多看到的是当下的得到，看不到隐藏在内层的失去。所以，很多人在争斗场上厮杀一生，结果还是以失败告终。

　　【老 咪】是呀，每一种得到都隐含着失去。唯有和“大道”合一，才能让一切的失去与得到都包含其中。只是经历，只是快乐，只是观察，不做那阴与阳的律动，就会有“道”，就会逍遥。

　　【陶继新】成败不在一时一事，幸福也是这样。将失败视作成功，将痛苦看作幸福，心里就会真正快乐起来。有很多人问我，你为什么天天快乐？我说，没有让我不快乐的事啊！于是问者困惑。其实，我们一生遇到的痛苦就那么多，关键是你有什么样的心境。有了好的心境，痛苦就会变成快乐；有了坏的心境，快乐也会转瞬即逝。

　　【老 咪】心是一个道场，向内心走，就会发现外面的问题其实很小。有份好心情，处处皆美景。

　　【陶继新】这个心的道场是善的大的，甚至是碧波浩荡的大海，可以容纳各种各样的水流，即使污泥浊水，也会融入其中而没有污浊。相反，如果心场狭小，特别是里面本来就装满了肮脏的东西，就不可能容下外面的东西，甚至会容不下一丁点儿“水流”。

【老 咪】是啊，我觉得阅读一些美好的文字，多和动物植物交流，试着爱每个人，每天有一段什么都不想、什么都不做、只是放松的时间，都是对快乐的心很有帮助的。

（《现代教育导报》，2009年5月4日）