编者按：赤峰市田家炳中学（原内蒙古师范大学锦山实验中学），被中国教育学会评为全国名优学校。其名优的神话传奇当然和升学率有关，但真正的实质在于办学追求的高品位与高境界。他们以创新求发展，以育人求质量，关注精神内涵，坚持人文引领，通过实施“33311”工程，形成了一条适合当今时代发展的办学理念与实践之路。为此，陶继新先生专程赶到这所学校进行采访，并通过QQ与杨俊青校长进行了一场对话。现将主体内容摘录如下，以飨读者。

【杨俊青】我校始建于1958年，原名为锦山中学，2001年更名为内蒙古师范大学锦山实验中学，2004年因香港慈善家田家炳先生捐资建楼，故更名为赤峰市田家炳中学，是田家炳在全国投资的第76所中学，内蒙古第1所田家炳中学。学校现占地面积89000平方米，建筑面积55000平方米；有教学班75个，学生4200人，在编教职工305人。是“赤峰市名学校”、“自治区示范性普通高中”，2012年被中国教育学会评为“全国名优学校”。

【陶继新】你们学校之所以成为名校，不是因为规模大，而是因为有内涵、发展好。其实，你们学校地处经济欠发达地区，生源并不太好，可是，教育教学质量却相当好。形成这种教育品牌，要比一般学校付出更多的努力。也正是因为这样，才称得上真正意义上的名校，才更有其典型意义，才有了一定的美誉度与信赖度。

【杨俊青】是的。我们在2012年的教代会上，曾经认真地总结了我校的发展历程和成功经验。总体上说可以有以下四条最为关键：一是先进的文化和办学理念是学校发展壮大的灵魂；二是开拓进取、务实创新的干部教师团队是学校发展的关键；三是艰苦奋斗的创业精神是学校发展的力量源泉；四是和谐的内外部生存环境是学校发展的保障。

【陶继新】您谈到的这四条走向成功的经验，其他学校也可以“拿来”为我所用。我特别欣赏你们艰苦创业的精神，在你们那片土地上，创造奇迹，没有艰苦奋斗创业的精神，是绝对不可能的。这让我想到抗日战争时期的西南联大，条件非常艰苦，可是，却造就出了一批大师级的人物。这说明一个问题，精神的力量是巨大的。不管学校条件如何，只要有一种努力向上的精神，就没有克服不了的困难，也没有不取得成功的理由。

【杨俊青】是的，纵观全国任何一所成功了的名校，世界上成功的任何一个企业，包括取得巨大成就的每一个人都离不开这一条。离开了艰苦奋斗的创业精神，离开学校的文化，再先进的理念都是空中楼阁。正因如此，我们把艰苦奋斗的创业精神作为学校发展和创新的动力之源，精神之源，使之成为激励教师创业、学生成才的一笔精神财富。艰苦奋斗的创业精神也已经成为了我校的核心精神。

【陶继新】其实，苦与甜本来就是一双孪生兄弟，没有苦，哪里有甜？这是一个生命规则。有的人不了解这个规则，一味地享受，可是，最终非但没有了享受，而且会更苦。你们确实有点苦，可是，当一次又一次收获成功的时候，所有的苦都变成了甜。况且，即使是平时在一般人认为的苦，你们也已经习以为常了，甚至有了以苦为乐的精神。有了这种品质，名校也就自然而然地诞生了。

【杨俊青】您说得太好了。就是凭借着这种创业精神，我校从一个只有500人左右的小学校，拓展到4000多人的办学规模，从生源大量流失的一所全市下游学校，一跃成为全国名优学校。短短几年，我们实现了规模发展、品牌打造和建设名校的三个跨越，成为一所文化底蕴深厚、办学质量优异、办学特色鲜明、办学水平优秀的人民满意度和信赖度较高的优质高中，初步实现了自治区质量名校的办学追求。

【陶继新】种下优质发展的种子，必然会结出优质教育的果实。这也给人们一个启示：优质的发展，不在于学校所处的方位好坏，也不在于其原有的基础如何，关键在人，在人的精神与品质。你们学校从校长到教师，从教师到学生，都有一种积极向上的精神，都有一种自强不息的品质，所以，创造“神话”也就有了水到渠成之势。当学校越办越有品位的时候，你们的社会声誉也会越来越高，生源也会越来越好。这会给教师与学生一个巨大的鼓舞，让他们更有自信。有了自信，学校不但可以保持原有的名气，还有可能驶进“更上一层楼”的境界。

不怕吃苦　锤炼意志

【杨俊青】学校留给学生的内在文化和精神品质是我们最引以自豪的，也是学生得以受用一生的精神财富。社会发展到今天，独生子女身上所存在的性格和心理缺陷，已经不仅是一个个人问题，而是社会问题，如果处理不好，就会影响到一个民族、一个国家的未来。在高中阶段，每个孩子都面临着被社会选择的现实，上一个什么样的大学，选择一个什么样的方向和学生的未来人生息息相关。在这种情况下，培养学生吃苦的精神、坚毅的性格、专注的品质，高中当是最为关键的时期。所以，再苦不能苦孩子的观点应该辩证地看，我认为，在高中阶段，让孩子苦一点，就是对孩子的未来负责。

【陶继新】有很多人问我，您怎么取得这么大的成就呢？我说，不能说有什么成就，只是取得了一点儿成绩。如果问问在其间起关键作用的是什么？我就会说，吃苦。我是在郓城一中上的高中，那个时候简直苦不堪言。就说吃吧，从来没能吃饱过一顿饭，好多次差一点儿要饿死了。可是，正是那个时候，锤炼了我的意志，让我知道，再大的苦也能受，受过之后，才知道今天的生活是何等的甜。即使今天条件很好了，我也不会奢侈浪费，也不会骄傲自满，而是持之以恒地努力工作与学习。所以，才结出了这个小小的果，才有了这份挥之不去的甜。现在的高中生，不可能再去受这样的苦了，不过，在可能的情况下，让他们吃些苦、受些罪，会为他们一生的成长积累下一笔精神财富，会让他们不但可以考上理想的大学，更会有一个美好的未来。

【杨俊青】陶老师的亲身经历和事业上所取得的巨大成功就是一个很好的例证，这更加坚定了我们的办学信念和信心。我们在孩子中灌输苦学教育，为每个孩子确立大学目标和人生追求，来激励每个孩子不断进取。高中阶段，是一个人的价值观、人生观和世界观形成的关键时期。度过一个什么样的高中时代，拥有一个什么样的高中生活，对一个人来说非常重要。那么，办什么样的教育，办一所什么样的学校，坚守什么样的教育信念，培养什么样的人才，都是一个校长要认真思考、认真解决并且必须解决好的大问题。在这一点上，我们可以自豪地说，我们已经形成了自己的办学思想和体系。

【陶继新】“学海无涯苦作舟”，这一名句几乎人人皆知。那么，什么是苦学？这是一个很有意义的话题。多少年的经验告诉我，所谓的苦学，就是不要计较生活上的艰难，也不惧怕学习中的困难，要学会克服困难，以至享受破解困难的精神愉悦。这样的话，在面临困难的时候，学生就会一往无前。看来，苦学并不等于天天加班加点，也不等于天天学得很苦，恰恰相反，学生要加强锻炼身体，要有一个健康的体魄，快乐的心境，这样，学习的时候，才有足够的精力，也才有真正的高效。同时，要让学生体会到，苦的后面就是甜，当下受点苦，未来就能更美更甜。如果能够会学、善学以至乐学的话，就是更高境界了。孔子不是说自己是“发愤忘食，乐而忘忧，不知老之将至”吗？我自己也感到每天学习已经是一种莫大的快乐、莫大的享受了。就此，我还和魏书生合写了一本《享受学习》的书呢！

【杨俊青】陶老师所言太好了，苦学不等于死学，苦学也不等于独学，更不等于唯学。学习，是一个大的概念，它应该包括三件事，即：做人、做事、做学问。不能仅仅理解成学习课本，那样的高中教育就太狭隘了。苦学，其实是一种心无旁骛和全力以赴的学习状态，是一种以苦为乐、苦中求乐的境界。

【陶继新】您谈到的学习的概念非常好，这也是我一贯的观点。如果只学文本之道，不会做事，做不好人，就不可能成就事业，甚至一事无成。也欣赏您说的苦学的状态与精神，当一个人心无旁骛和全力以赴地做一件事情的时候，即使在别人看来比较苦，其本人却只是投入于其中、乐在其中呢，因为进入他所求的那个状态了，也就有了以苦为乐、苦中求乐的精神境界。我很有这种感觉，三十年来，极少休息，即使除夕上午与春节下午也要在编辑部看书与写文章，可是，我自己却乐在其中啊！

大师精神　以人立人

【杨俊青】当然，仅有苦干实干的精神也是不行的。小到一个人，一个学校，一个组织，一个团体，大到一个国家、一个民族都需要自己的思想、文化来支撑。文化是血脉，是灵魂，是DNA。因此，我们高度重视学校的文化建设，把学校的文化建设当作生存之基、动力之源和发展之本。为实现这一点，我们对学校的文化革故鼎新，在学校的办学宗旨、办学目标、办学追求、办学策略等方面进行了大胆创新，特别是在学校愿景、目标、核心价值观建设上着力最多，形成了一整套先进的文化体系。通过几年的努力，学校办学品位显著提升，“大师精神，书院气派”的学校文化逐渐形成。“以人立人，以文化人”的理念正在成为实际行动；“信仰、仁爱、责任、创造”的大师精神，已经成为我们的校园精神。简单、阳光、和谐、温暖成为我们人际关系的主流；积极、明朗、和美、向上成为我们的人文环境。健康向上、追求卓越、相互包容、彼此温暖，已成为我们这个集体的人格写照。先进的办学理念、管理理念、教育理念和教学理念，已经成为我们学校的文化血脉，形成了“质量”和“文化”两大特色。品牌意识、名校标准、文化品位已经深入人心，精致校园、文化校园已经成为我们的一大亮点。

【陶继新】“学校文化”，是支撑学校发展的关键性的能量，我有一个讲座题目，就叫《文化建设：学校魂兮所系》。因为文化的本来要义就是以文化人，优质的文化，可以在“随风潜入夜，润物细无声”中改变师生的生命状态。“大师精神，书院气派”就是很有品位的精神文化。学校，就应当有一种书院气派，就应当有一种文化气息，它可以抵制外界的喧嚣，也可以过滤掉心灵的污物。在这种宁静的环境里，才能有大师的横空出世，才能有学生的锦绣前程。

【杨俊青】是的。如何构建起一个先进的文化体系，怎样建设一个富有高度、深度、效度的学校文化，让全校师生昂扬向上、积极进取并乐此不疲，成为学校传承文化的血脉，教师教育人生的动力之机，学生人生的精神之源，关键在于学校核心价值建设。经过几年的探索和努力，我们形成了用大师精神统领学校文化的基本理念和文化体系。我们把“创造高贵幸福人生”作为办学宗旨，让“尊严、高贵、幸福”成为学校每位师生的生命价值追求。“走近大师，与大师对话，走进经典，与经典为友”，为全校师生树立了精神高标和文化榜样，让师生们仰望星空，提升人生境界和生命追求。为此，我们请德艺双馨的启功先生题写了校名，请学贯中西的季羡林先生题写了校训，请“杂交水稻之父”袁隆平先生题写了田中学子培养目标，请原《人民日报》社社长邵华泽先生题写了校风，请“祖国母亲”丁榕老师题写了教风。并通过建大师书屋，立校训碑，塑大师雕像，悬挂大师塑像，存藏大师著作，以大师事迹撰写校本教材，用大师的名字命名教学楼，命名班级，命名读书节、读书月等一系列措施，充分挖掘了大师的教育资源，以人立人，让全校师生沐浴在大师们精神和人格的光辉之下，时刻受到大师们的精神熏陶，从而提升了他们的精神境界和人生追求。

【陶继新】你们的这些文化，拉近了学生与大师的距离，让他们感到，大师就在自己身边。高中阶段正是崇拜偶像的时候，身边的大师，更能成为他们学习的榜样。学生不但可以学习这些大师的治学精神，更重要的是学习大师的做人。真正的大师，仅有学识是远远不够的，也是行之不远的，而大师的为人之道，就是一点一滴地渗透到学生心灵深处的。这就等于在他们的心里播种下了大师精神的种子，并会悄悄地扎根、发芽、开花与结果。这不但会让学生在学校里学习好，做人好，还会让他们在步入大学、走向社会后，同样不断地学习，力所能及地去做对社会对人民有益的事情。从这个意义上说，它比你们现在的高升学率还有价值，还会对学生的终生成长有利。

【杨俊青】通过对大师们生平事迹的研究和学习，我们发现他们身上都有一种难能可贵的精神品质。正是有了这种精神品质的支撑，所以，无论逆境还是顺境，无论成功还是失败，他们都会以乐观的精神面对，以积极的态度进取，以博大的胸怀包容，以仁爱的心灵处事，以负责的勇气担当，以创造的价值回报。这种品质可以用四个词来概括：信仰、仁爱、责任、创造。我们把这种品质称为“大师精神”。正是这种大师精神支撑着他们取得了令人瞩目的成就，也正是这种精神，使他们成为一个人格高尚、精神富足、灵魂高贵、人生幸福的大写的人。因此，我们把“大师精神”确定为我们的“校园精神”，并用以指引全校师生。

【陶继新】“信仰、仁爱、责任、创造”，何其好啊！教育是需要信仰的，为了这个信仰，可以百折不挠，可以屡败屡战，当然，最后也一定是转败为胜。仁爱，属于中国儒家的核心思想，孔子不是说“仁者爱人”吗？在学校里，老师要爱学生，学生也要爱老师、爱同学，以及“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。而且，要有责任感，要有使命感，不管是教师的教学，还是学生的学习，不能只为了自身价值的实现，还要将这种价值扩大化，让他对教育、对社会有用。为此，就要努力工作与学习，就要去大胆地创造，去做出更大的贡献。

【杨俊青】是的。做一个有信仰、懂仁爱、讲责任、能创造的田中人，已经成为全校上下的共同追求。中国正处在转型时期，受拜金主义、享乐主义、自由主义等一些错误思潮和意识形态影响，人们的思想、境界、追求正面临着前所未有的挑战，信仰缺失、道德沦丧已经成为这个社会的一大危机。教育，作为社会的最后一块净土，更应该坚守我们的道德底线，更应该坚定自己的信仰。毫无疑问，培养有信仰、有追求的人比任何事情都有价值，这一点，就和前面提到的学校培养什么样的人的问题紧密相连。这是一个必须解决好的大问题。

【陶继新】做任何事情都要有一个本，中国第一篇教育学的论著《学记》的最后说：“三王之祭川也，皆先河而后海，或源也，或委也，此之谓务本。”而开篇则开宗明义地说办学的目的是“化民成俗”。看来，你们关注的就是教育的根本问题，这些问题解决好了，其他问题就会迎刃而解。当下有的学校一味地抓分数，忽视人格与道德教育，其结果是分数有了，人格没了；有的甚至连分数也没考好，因为有很多时候，人格是与成绩联系在一起的。你们学校恰恰相反，不但培养的学生人格健全了，考试成绩也越来越好了。

【杨俊青】是的。我们的教育要遵从人道，澄明人性，亮美人心，陶铸人格，滋养人生。要让学子因我们的教育而生出人性的芽，长出人情的叶，树起人格的骨，开放灵魂的花，结好人生的果。因此，我们要让每个田中学子都牢记国学大师季羡林先生为我们题写的“珍爱生命、崇尚智慧、守护道义、追求幸福”的校训。让我们的学子珍重自己，珍爱他人，开启智慧，养育精神，守护人道，匡扶正义，追求拥有高贵之精神，幸福之生活的人生境界。

【陶继新】这个校训真好！生命只有一次，可是，现在个别学生却视作儿戏，珍爱之则有了特殊的意义。知识重要，可是，如果生不成智慧，其作用则小之又小，所以，应当崇尚。道义尤其重要，不道义之事屡屡发生，每每向社会敲响警钟。而道义感的形成，则应始于学生时代。追求幸福的要义也不是局限于个人的快乐与满足，而应当是心灵的澄明与精神的高贵，这样，才能让自己幸福的时候，也让更多的人获得幸福。

书院气派　以文化人

【杨俊青】为了实现这一办学追求，立足学生高贵幸福人生的高度，陶铸学生人格，培养学生情操，让每个学生成为知识基础和学习能力、人文素养和科学精神、传统美德和现代意识兼备，精神丰富、人格健全、个性鲜明的优秀中学生，袁隆平院士为我校题写了“书生意气、科学精神、人文情怀、国际视野”的学生培养目标。为了实现这一目标，我们确立了“33311”具体培养指标，即“读30部经典名著，听30场名人报告，观看30部经典影片，考入1所理想大学，具备1项享用一生的体艺特长”。通过几年来积极的探索和努力，我们已经收到了很好的教育效果。

【陶继新】经典名著中不但摇曳着智慧的光华，也流泻着思想的要义，认真地读过30部经典名著之后，就会在不知不觉中提升自己的智慧指数与思想含量。名家所讲，不少是其生命的感悟，有时会让人有“听君一席话，胜读十年书”的感叹，甚至由此点亮未来的人生。能够听30场名人的报告，受益之多，可想而知。通过经典影片，学生可以展望另一片文艺的天空，却会因有强烈的视角冲击与独特的内容而生成别样的感怀。这些似乎与学习课文没有直接的联系，可是，往往可以起到平时课堂学习起不到的作用。况且，这对学生一生的成长，都会产生比较深远的影响。

【杨俊青】走进经典，与经典为友，努力实现以文化人，养育精神，灿烂生命。我们坚信，读书是最好的教育，书籍是最好的大学。一个人的读书史，就是一个人的精神发育史。一个人所读书的品位，就是一个人的精神品位。因此，我们始终致力于书香学府建设，把读书工程作为校长工程来抓，努力实现学校有书香气，教师有书卷气，学生有书生气。确定学生推荐书目50部，必读书目30部，设置每周两节阅读课，确保每天半小时全校阅读，每天一篇读书笔记，定期开展读书报告会、读书演讲会，每年举办读书节，评选奖励“钟书小博士”、“钟书班级”、“钟书年级部”、“书香家庭”，让读书成为母校留给学子的胎记。

【陶继新】阅读是可以从本质上改变人的生命走向的，它会让人真正成为有品位的文化人。阅读之于学生当下的学习也起着重要的作用，特别是大量阅读经典且有一定背诵量的学生，大多会形成属于自己的优质语感，于是，其话语方式、思维走向、写作水平，也因其文化的承载而有了品质。于是，对于学习学科知识，特别是学习语文，就有了很大的助推作用。而且，语文能力素养的提升，还是可以不断延续的，甚至有可能延续终生，让整个人生充满文化情趣与思想内涵。

【杨俊青】以人立人，大师精神，让全校师生仰望星空，为学生确立人生高标和文化榜样。以文化人，与经典为友，开启智慧，养育精神，灿烂生命。近年来，我们在学生培养策略、途径上进行了积极的探索。坚持以养成教育为基础，学习教育为重点，读书教育为特色，构建了系统的德育体系。通过校园大舞台、经典诵读、校本培训、才艺展示、学生社团活动、30华里远足、高一学生入学军训、百日誓师、毕业典礼和开学典礼等仪式教育，让学生拥有一个丰富而有意义的中学时代。“形象素雅、举止文雅、谈吐儒雅、气质高雅”已经成为田中学子的特质。

【陶继新】你们在学生中举办的这些活动与仪式，对于锤炼学生的意志，开阔他们的视野，提升他们的思想境界，培植他们的合作精神等，都起到了很好的作用。而且，这些活动与仪式还会凝聚成一种气场，一种精神，在学生中流转，并生成正向的能量，推动学生不断地向前行走。有些活动与仪式还会成为学生终生的铭记，镌刻在他们的生命记忆里，并产生着持久的影响。学校，不应当只是课堂学习的地方，还应当有更多的丰富多彩的生活，特别是有意义且让学生感动的生活，让学校为他们留下最为美好的印象。

养育精神　灿烂生命

【杨俊青】关于如何处理好育人和教书的关系，在当下追考的高中现状，特别是像我们这样承载着众多家长和学生升学愿望的学校，是需要一定的勇气和智慧的。是否会影响高考，是否会耽误学生的前途，这也成为很多家长和教师所担心的问题。实践证明，育人是基础、是目的、是根本。我们始终把培养人、发展人、为学生的终身发展和幸福人生负责，作为我们一切工作的出发点和落脚点。育人比教书更为重要，育好人，更能促进和提高教好书。换句话说，让学生读书、做人、做事更能促进教学质量的提升。通过几年来我校对升入大学学生的跟踪调查显示，我们的学生更具有发展的后劲。

【陶继新】有的人认为，育人与教书，学知与成人，是一对矛盾。诚然，在“应试教育”的逼迫下，有的人放松甚至放弃了育人，只关注学生的学知了。有的时候，也许可以让这些学生考出比较好的分数来。可是，由于没有内在动力的支撑，学生的学习能量大多很难持久，特别是进入大学之后，就更是不在成人上下功夫了。只有才而无德者，终究是要被社会摒弃的。其实，更多时候，育人与教书、学知与成人是和谐统一的。你们就是一个最好的例证。你们在育人上下了很大的气力，有的时候还会影响学生学习文化知识的时间，可是，学生的学习成绩非但没有下降，反而呈现出逐年上升的趋势。更重要的是，他们有了持久的发展动力，有了更大的发展潜能，有了终生受用的精神与能量。

【杨俊青】是的。学习书本知识只是学生在校学习的主要任务之一，成长才是根本目的。没有健康的体魄，就不会有健康的心灵，更不会有高贵幸福的人生。精神上的富有和心灵上的丰盈，离不开健康的体魄做基础。因此，在办学实践中，我们每天必保一小时的阳光体育运动，“坚其志、强其骨、厚其学、风其神”。成长生命，拥有一个健康的体魄，也是学生和学校必须完成的主要教育任务之一。特别是我们的跑操活动，学生精神饱满、队伍整齐、动作一致，更是一种很好的锻炼身体、培养团队精神、张扬学生精神的形式。走进田中的操场，跑操已经成为学校一道亮丽的风景。

【陶继新】健康是生命之本，以牺牲学生健康换来的高考成绩，不但不可喜，反而很可悲。生命的成长是离不开锻炼的，你们保证学生的锻炼时间，且让学生在锻炼中感受群体的斗志与精神的向上，这不但可以强健身体，还会提升精神能量，而精神能量之于学生的身心健康，则可以超越单纯锻炼身体的效果。再说，当学生身体健康与精神饱满的时候，学习的效率也更高。长久的健康与持久的高效，取得好的学习成绩也就在情理之中了。所以，你们让学生锻炼的时间长，锻炼的方式好，正好符合了学生学习的规律，也符合了学生优质发展的规律。

【杨俊青】新时期的教育是一个世纪难题，近年来，我们进行了一些有益的尝试和积极的探索，从培养目标到教育内容，从教育方式、途径到教育评价方法，都有所发现和收获，形成了一个以“33311”为培养目标、以人文教育为重要内容、以读书为主要教育途径、以行为修养为标志的“人生教育”框架。

【陶继新】你们的这个探索太有价值了！学校教育，如果没有有效的人生教育，那就不可能真正培养出对社会有用的人。这需要教育担当的精神，也需要科学研究的水平，还需要与之相应的行动。你们破解了这个难题，不但让你们的学生受到了良好的人生教育，还希望让更多学校的学生得到相应的教育。

杨俊青校长简介

杨俊青，蒙古族，中共党员，1969年生，中学高级教师，毕业于内蒙古民族师范大学。现任赤峰市田家炳中学校长（原锦山中学），赤峰市第十六届人大代表，多次受赤峰市人民政府记功奖，荣获“优秀校长”称号，被教育部中国教师发展基金会评为“全国科研杰出校长”。坚持 “办有灵魂的教育，创高贵幸福人生”的办学信念，践行“创质量品牌强校，建北方文化名校”的办学追求，彰显了“大师精神，书院气派”的办学特色。

（原载于《创新教育》，2013年第5辑；作者：陶继新  杨俊青。）