做人第一　实践为重

——泰山外国语学校道德教育扫描

陶继新

 

《大学》有言：“自天子以至于庶人，一是皆以修身为本。”只有修身，才能齐家、治国、平天下。纵观儒家先师的论述，几乎无不强调道德教育对于人的成长有着特殊的作用；而且认为，修身需从“洒扫应对”开始，而不能停留在口头之上。这对我们今天的道德教育仍有借鉴意义。泰山外国语学校的道德教育实践，就是从实实在在的“行”上进行的。

内化“做人第一”的理念

目前，道德教育之所以被弱化，关键是“应试教育”一直处于坚挺状态。尽管很多教育者一直说两手抓(一手抓德育，一手抓质量)，两手都要硬，但事实上，德育大多被挤在教育的边缘，甚至处于可有可无的地步。于是，学生在道德品质方面出现的问题越来越多。学校管理困难了，教师教育学生无从下手了，学生只知道在提高分数上下工夫了。

所以，如何做人，已经成了当下学生教育的一个非常重要的问题。

泰山外国语学校副校长伍寿川认为，推进学生全面发展，本无第一、第二之说。但是，由于长期受“分数第一”的影响，为了让大家接受“全面发展”的观点，只好“矫枉过正”，在学生教育上提出了“做人第一”的育人观点。

多年来，人们习惯了抓分数，以分数高下作为评价教师与学生的主要标准。所以，伍寿川一提出“做人第一”的理念，便首先遭遇了来自教师思想认识方面的阻力。其他学校都在抓考试成绩，伍寿川却强调做人教育。学生考试成绩一旦滑落下来，谁来承担这个责任？有的教师甚至认为，道德教育虚无飘渺，想抓都无从抓起。强调“做人第一”的结果，必然是德育抓不好，考试成绩也一落千丈。

家长对“做人第一”是不是认同呢？伍寿川先后两次向全体家长发放调查表。调查的结果出乎老师们的意料。家长对孩子的学习成绩好点差点并不特别担心，可是，学生的道德品质却越来越令家长担忧。如是发展下去，前景不堪设想。但是，家庭教育的无力与无效，又令家长们手足无措。如果学校能够在学生道德教育上取得进展，他们将感谢不尽和全力支持。

伍寿川对记者说，家长调查的结果，更加坚定了他追求“做人第一”育人目标的信心。

没有新的教育理念，就不会有新的教育行动。于是，他将自己对“做人第一”的理性认识及家长的希望，经常性地甚至反复地向教师宣讲。他认为，积极的心理暗示往往需要一遍又一遍地重复，只有这样，才能定格在教师的头脑里。让他们从开始的不认可，到后来的信以为真。没有这种思想认识上的转变，“做人第一”的教育目标就不可能实现。

伍寿川认为，品德、学识和能力是一个人生活在现代社会中不可缺少的三项基本素质。从对学生未来发展负责和对社会负责的角度思考，学校应当积极地通过自身的努力去提高学生的这些基本素质。教育质量不等于教学成绩。从评价的角度而言，教育质量的主要评价指标应当是德育质量(品德)、智育质量(学识)和实践质量(能力)。

人们通常讲，兴趣是学习的动力。伍寿川却对老师们讲，一个学生不可能在学习的任何方面都有兴趣，兴趣可以后天培养，但很多与生物的本能有关，那些喜欢音乐、美术的学生，都有这方面的天赋。所以，兴趣有其局限性，甚至不可能持久。但是，如果一个人有了志向，富有道德，就有了根本性的动力。鲁迅先生弃医从文，而且一生奋斗不止，就是志向使然，就有道德的诉求。在某种意义上说，道德是引领学生发展的内驱力。况且，当前的过分追求分数已经走到了尽头，教师与学生几乎没了一点儿潜能与余力。即使试图提升学生的考试成绩，也应当换一条思路。而通过道德教育，启动学生的内驱力，往往可以呈示出“柳暗花明又一村”的景象。

伍寿川把这一次又一次的反复之讲称为“做人第一”的“洗脑工程”。

伍寿川认为：在对教师“洗脑”的过程中，也推动了学生观念的转变。观念的转变，又促进了学生良好道德品质的形成。于是，校风变了，学生学习的持久动力渐渐形成，教学成绩便在不求之中提高了。教学质量的不断提高，反过来又增强了老师对道德教育的认同。

全程性开展主题活动

在宣讲起到作用的同时，伍寿川更从实践层面做起了文章。在他看来，只有在实践上出现的成果，师生才能更加信服。提升学生的道德品质，养成良好的行为习惯，多是在“随风潜入夜，润物细无声”中进行的。它非一朝一夕之功，而是需要一个长期的过程甚至是全程性的教育才能奏效的。泰山外国语学校每个学期分类不同的主题活动，则使道德教育落到了实处。

一、分阶段、有重点地开展主题活动

主题活动不同于一般性的活动，需要有计划、有步骤、有目标、系列性地进行。泰山外国语学校将道德教育分阶段、有重点地分解到初中三年六个不同学期里，开展得认真而见成效。

初一年级上学期，从对学生的荣辱教育抓起，重点开展“知荣辱，堂堂正正做人”的主题教育活动。下学期，在荣辱教育基本见成效的基础上，重点开展“懂感恩，认认真真求知”的主题教育活动。

初二年级上学期，以培养学生的责任感为重点，开展“负责任，责任重于泰山”的主题教育活动。下学期，以培养学生的诚信品德为重点，开展“讲诚信，做诚实守信之人”的主题教育活动。

初三年级上学期，以强化学生善良的人性，培养其“爱心”为重点，开展“有爱心，校园处处有关爱”主题教育活动。下学期，以培养学生的自信为重点，开展“能自信，天生我材必有用”的主题教育活动，引导学生正确地认识自己，进一步强化其自信心，勇敢地去迎接学习和生活的各种挑战。

以上六项主题活动，不是逻辑意义上的并列关系，有些内容有着明显的交叉性与相融性。之所以如此分类，一方面为的是将教育的主题相对集中，以期在学生中形成比较深刻的印象；另一方面，让学生在整个初中阶段可以经历内容不同的道德教育。在开展每一项活动的时候，又会对另外的活动形成促进，甚至有的时候会形成螺旋式上升的趋向。

二、明确各项主题活动的细则

道德教育不能大而化之，让师生无从下手，而应当由大化小，让大家明晓“细则”。这样，执行起来才能够有章可循，有事可做。

每次主题教育活动，学校都设计了周密的活动计划、实施要求、发展目标、评价措施。对每个教育主题都明确地界定了“为什么、是什么和怎么做”，使活动开展方向明确，扎实有效。

在荣辱教育中，学校提出了“十荣十耻”的教育观点，并分项进行说明和解读。

在责任教育中，提出了六项人生责任，并明确了各项责任的内涵。例如，对父母负责是指：让父母省心、放心；让父母感到子女长大、懂事了；让父母对子女的习惯感到满意、自豪；让父母的心血在自己身上表现出更大的价值；尽力为父母承担家务；尽量不花零用钱。

即使在餐厅里吃饭，在操场上跑步，都渗透着做人的教育。排队是一种责任，也是对他人的感恩。排不好，影响班级荣誉，也对不起餐厅师傅的劳动和老师们的培养。所以，在泰山外国语学校，初中部的学生不是走到餐厅和操场才排队，而是一出教室，学生就在本班教室门前自觉排好队，然后整齐有序地走向餐厅或操场。伍寿川认为，如果只是从遵守纪律的角度要求学生，他们就有受约束的感觉。但是，如果换一种思路，从感恩与责任考虑，他们就有了自觉意识。

三、调动群体参与的积极性

道德教育不是哪个领导个人的事情，而是师生群体共同的事情。既然如此，人人都要参与，人人都要有积极性，不然，道德教育的质量就会大打折扣。泰山外国语学校的所有主题活动，都与师生有关，都有师生甚至家长的参与。

在荣辱教育初始阶段，学校开展了树立“初中生荣辱观”活动，让学生讨论学校提出的初稿并提建议，然后又让学生带回家与家长一块讨论并提建议。这充分调动了学生和家长参与的积极性。许多学生和家长提出了宝贵的建议，修改了初稿的不当之处，弥补了不足，形成了现在的“十荣十耻”。同时，由于学生与家长的广泛参与，学生在践行“十荣十耻”的时候，更加自觉与主动；家长呢，由于心中有数，也有意识地检查、督促学生更好地知荣辱。

在主题教育过程中，学校还开展了“教学班荣辱教育文化建设”、“荣辱观感悟征文”、“班级荣辱誓言比赛”、“以热爱集体为荣的班级队列形象比赛”、“以严守纪律为荣”的班级形象建设活动、教学楼“三jing(静、净、敬)”比赛等一系列活动。活动给每个学生提供了参与的机会，参与的过程就是实践的过程，因此活动也检验了学生道德实践的成果。

在“责任教育”主题活动中，学校先集中开展了“担起人生责任，养成良好习惯”的大型主题教育活动，然后，又分散组织了“宿舍看责任”、“三jing看责任”、“课上看责任”等小型主题教育活动；在班级中，以“班级建设，我的责任”为主题，在班内营造“负责任光荣，不负责耻辱”的教育氛围，开展了良好班风建设活动等等。

  采取竞赛的方式，是让学生参与其中的一种有效方式。泰山外国语学校的综合实践活动，就是以班、组竞赛为推动力而开展的。他们把竞赛的目的定位在“重在推动弱势学生群体的参与”上，并以“集体的荣誉，我的责任”号召学生积极参与，以“参与第一，比赛第二”教育学生重视参与。这样做，一方面避免了教师为争得荣誉而忽略弱势学生的参与，另一方面推动了全体学生参与的积极性。

全方位推进做人教育

一个人的道德品格，会在不同的层面呈示出来。同时，一种道德品格的形成，也需要良好的德育氛围。因此，学校应当充分挖掘现实生活中的各种德育资源，全方位地实施做人教育，给学生提供尽可能多的道德实践机会。

一、对日常生活中的道德教育采取“零减分”奖

德育不是悬在太空的泛泛之谈，而是体现在日常生活之中。泰山外国语学校对校内的所有学生日常活动，如宿舍起居、餐厅就餐、卫生扫除、同学交往、购买零食、文明行为等等，都提出了相关的德育要求，并实施评价。对文体活动、运动会、汇报表演、跑操比赛、演讲比赛、歌咏比赛等活动，一律作为德育活动来实施。

为了让更多的学生在日常生活中践行道德教育，学校设立“零减分”奖。以100分为总分，在检查中发现学生有违纪或违反学校规定的不良行为，均要根据标准予以减分。比如：有不穿校服的学生，减1分；有尖叫、喧哗的学生，视程度减2～3分；有迟到的学生，减1分；有随地吐痰或扔废纸的，减1分。检查评价产生的成绩总的称为“学生日常行为习惯评价成绩”。对这些检查评价的结果，教育处天天予以通报和公示。对好的给予表扬，对差的给予批评；发现问题，不断改进。

设定“零减分”奖，既能明确教学班在养成教育上的发展方向，又能引起各教学班为实现目标而竞争。学校设定了三项养成教育“零减分”目标：“日零减分”、“周零减分”和“月零减分”奖，要求全校师生瞄准此目标，努力追求，坚持不懈。并特别规定：对获“日零减分”的教学班当天通报表扬；对获“周零减分”的教学班宣布为养成教育先进班集体；对获“月零减分”的教学班，学校召开全校会议给予大张旗鼓的表彰。但对连续两周评价成绩远离“零减分”目标的教学班提出黄牌警告。

随着学校养成教育的不断深入，检查评价减分数量逐渐减少，并出现了多个教学班一日量化“零减分”的好现象，各年级每周的平均成绩也逐渐从减30分以上降到减10分以下。

2007年暑期过后，在荣辱观教育活动月中，初二(2)班万杰和林浩两位同学因在走廊里打闹受到警告。事情发生以后，班主任立即召开班会，结合“十荣十耻”及《中学生日常行为规范》进行讨论，全体同学明确了问题所在。为表达有信心改过的决心，全班同学向全校发出“知荣明耻，从我先行”的倡议书，并接受全校师生的监督指导。在这些活动中，那两位同学更清楚地认识了自己的问题，他们认真写出了责任说明书，要求小组的同学及时监督自己。“过能改，归于无。”从此，两位同学再也没有出现打打闹闹的情况。不仅如此，林浩同学还两次被评为荣辱观教育活动中的先进个人。

二、课堂成为践行道德教育的基地

伍寿川认为，道德出志向，志向出探索，探索出智慧。可见，道德出智慧，且大德出大智。课堂学习中，德育对学科教学不是渗透，而是融合。学科学习的过程也是道德实践的过程。

  理想、志向、合作、互助、扶弱、负责、真诚、感恩、自信等等，都是良好的学习品德。学生缺乏良好的学习品德，就不可能积极努力地探索学习，追求实现远大理想。课堂作为学生探索学习知识的场所，其道德实践是对探索学习的有力支持。为此，伍寿川提出了“将道德实践融入学科学习”的教学要求。

1.明确培养目标

课堂教学的培养目标不仅有知识，还有品德与能力。泰山外国语学校将这些目标一一具体化，形成了可以操作的培养目标体系。

  品德目标：感恩、诚信、自信、责任感、关爱同学、合作互助、与同学共享、与集体融合等。

能力目标：自学、合作、交流、参与、竞争、创新、个性表现等。

知识目标：课堂应当学习的知识。

2.培养良好意识

要求教师通过课堂学习活动的设计，对自主、参与、团队、共研、责任、评价、竞赛、创新等与道德有关的学习意识进行培养。

3.创新道德格言

课堂学习如果只关注知识，往往淡化合作意识，缺失共进精神。而这些意识与精神，看起来与学习知识关系不大，其实起着至关重要的作用。

泰山外国语学校的课堂学习，有许多很有创新意蕴的格言——在帮助别人中提高自己；发表自己的见解，是对别人负责的表现；敢于参与、敢于表现、敢于评价都是对小组作出的贡献；共享成果，就是站在集体巨人的肩膀上发展、提高自己；合作交流既是一种良好品德，也是一种学习能力；相信自己，是成功的开始；对自己同学的学习负责，就会有同学对自己的学习负责；歧视学习差的同学，是一种不道德的行为。

通过对这些格言的反复言说，就会在学生的头脑里形成一种思维定势，进而自觉不自觉地在学习中形成道德品质。

三、一“表”一“报”启动家长责任心

家庭和学校一样，是学生德育的重要场所。但是，有些家长认为，教育是学校的责任，父母只是承担养育的任务而已，甚至有的家长将自己的一些不良道德表现无意中呈示在孩子面前，从而使学校德育在家庭中很快消融瓦解。为此，伍寿川在家长会上大讲家庭教育重要性，同时，又设计了一份“泰山外国语学校学生在家行为习惯评价表”。无论周日还是节假时间，学生都要带“表”回家。家长根据“表”上的道德要求，对孩子实施监督落实，并给予评价，返校时交给班主任。以前，对于这些道德要求，有的家长并不明白，有的则置若罔闻。而有“表”在手，且要填写，家长便认真起来。同时，学校还创办了《家校导报》，向家长传递道德教育的内容和要求，指导他们在家庭中实施道德教育。

每一位家长都希望自己的孩子品质优秀，泰山外国语学校的一“表”一“报”，就使他们明晓了如何协助学校让孩子走向优秀的路径。特别是看着孩子一天天变好，家长就更加满意于学校的做人教育，也更加主动地帮助学校完成学校制定的德育目标。

四、让学生参与社会实践活动

任何个体都不可能游离于社会之外，学生亦然。但是，社会是一个道德和非道德行为的融合体，如果学生优劣不辨、抵制不良道德的能力不强，就往往在负面的社会道德面前迷失方向甚至是接纳不良的思想习气。

为此，泰山外国语学校利用节假日，让学生参与社会实践活动，让他们了解社会、认识社会，增强辨别是非曲直、真假善恶的能力。对于真假难辨的东西，教师则给予及时指导。在此基础上，进一步进行社会公德教育，从而增强了学生的道德体验，培养了他们适应社会的能力。

全员性参与过程评价

要想有效地进行做人教育，就必须有相应的评价机制；而道德实践的广泛性和习惯养成的长期性，则决定了评价的过程性与全员性。在泰山外国语学校，每位师生既是道德的实践者，也是道德实践的评价者。

一、形成三位一体的道德教育机制

泰山外国语学校的评价几乎无孔不入，渗透到各个层面。学生管理处的全体人员，坚持天天全面检查评价，当天反馈检查评价结果；全体任课教师负责检查评价学生的学习习惯，每月一次汇总性评价；学生每周一次自评，每月一次互评；班主任每月一次综合性评价；学生家长每两周一次评价在家表现。

这种多角度的过程性评价措施，形成了师生、家长全员性参与的德育实施形式：以班主任为主的新道德教育引导和指导队伍，以政教系统老师为主的新道德常规检查和评价队伍，以任课教师为主的学习习惯指导和评价队伍，以家长为主的社会监督和评价队伍，以学生为主体的“自我教育、相互监督、主体评价”队伍。从而，创建并形成了以学生自我教育为主，学生、教师、家长全员参与，学校、家庭和社会三位一体的道德教育机制。

二、创建“66543”行为习惯养成评价系统

道德教育成败的关键在落实，落实的关键在评价。学生良好品德和习惯的养成，是一个渐进的过程，只有构建一个贴近学生生活、全过程的管理评价系统，才能有效地引导和规范学生的成长。为此，学校创建了“66543”行为习惯养成评价系统。即从六个评价角度，制定了六种评价标准，发动五个群体参与评价，发挥学生的自我教育、学校的宏观调控、班主任的发展性指导、家长的监督引导四个方面的作用，导向习惯养成优秀学生、品德养成优秀学生、德育先进班集体三个评价目标，旨在通过对过程性评价提高养成教育的实效性。

三、在自评互评中体验

开设“德育自评课”和“德育互评课”是泰山外国语学校做人教育的一个亮点。学校规定每周二下午第四节为“德育自评课”或“德育互评课”。

1.学生自评

自评课是在班主任组织下，学生进行自评。它的基本流程是：

（1）导入：引导学生回顾一周来的进步或存在的不足。

（2）温习标准：让学生小声读一遍自评标准，对照标准思考自己做到的程度。

（3）组内交流：以合作学习小组为单位，由组长组织进行，每位同学各自依据“自评量表”的要求，公开、逐项说明自己做到的程度，同时，同学间开展积极的批评和自我批评。

（4）自评打分：对照标准在“自评量表”上给自己打分。自评以百分计。学生针对“自评量表”中的各条标准，自我衡量达到的程度，自己打分。“自评量表”设计了50条评价标准，并分为三个层次：一是做到了，评2分；二是正在努力做，评1.5分；三是已意识到了，评0.5分。若某位同学做到了30条，正在努力做10条，已意识到了10条，那么，该同学的自评成绩为：30×2＋10×1.5＋10×0.5=80分。

（5）组间交流：竞赛小组相互检查自评成绩，并向竞赛对手提出意见或建议。

（6）自评总结：总结本次自评的体会和收获，写出自评总结，字数在300个左右。

据分管教学工作的彭焕强主任讲，开始的时候，有的教师担心学生自评会打分过高。其实，只要坚持班主任教育引导、自评结果公开和竞赛小组间的交流，绝大多数学生比较客观地进行自评，不隐瞒自己的成绩，也不回避自己的缺点，有的学生甚至在打分时还略低于自己的表现。自评可以让学生进行自我反思、自我认识，按照学校要求较客观地评价自己，从而寻求新的发展和提高；而且还可以让学生不断地吸收、内化学校制定的养成教育要求，明确其追求发展的目标。学校希望通过自评发现学生的优点和闪光点，从而评出学生的自信来。

2.同学互评

按学校安排的周次(开学初的养成教育活动月期间每周一次，以后，每月一次)，由班主任组织同学进行互评。

（1）学生根据“互评标准”，结合对本班每位同学思想品德和习惯养成表现的了解，给本班每位同学一个客观公正的等级评价。表现良好的评A级，表现较好的评B级，表现一般的评C级，表现较差且有较多违纪行为的评D级。

（2）以采用答题卡统计成绩的方式进行统计。评完后，答题卡交教育处，由学校统一处理互评成绩。评定的结果以等级形式出现。

同时，学校要求：班主任要认真分析同学互评的成绩，对个别行为习惯较差的同学要及时给予关心、教育和帮助，促使其尽快成为班级大家庭中的合格一员；万万不可对任何一个行为习惯较差的学生产生不良印象，从而影响对学生的教育。

伍寿川认为，同学互评可以使大家相互促进与监督，是学生参与评价的重要形式。道德教育和良好习惯的养成，一方面靠正面教育，在强有力的舆论导向和教师的教育指导下，引导学生努力自律，养成良好的习惯；另一方面，还必须有一定的制约和监督机制，才能促使学生沿着要求的方向去发展和养成。学生的在校行为每时每刻都置于全体同学的视野之内，他们在评价上最有发言权，他们也是最有力的监控群体。这种监督兼评价的作用，会更有力地促进学生养成良好习惯。

翻天覆地的变化

伍寿川倡导与践行的“做人第一”实施将近两年来，泰山外国语学校的教师感觉怎样？学生的学习状态如何？家长到底有没有意见？为此，记者进一步进行了采访。

一、班主任轻松了

王传霞、孙太军、李宗水都是班主任老师。在接受记者采访时，他们做了一个非常形象的比喻，称以前班主任的主要任务是“灭火”，是学校里的“消防队员”。因为班里几乎天天都会出事，按倒葫芦瓢起来，有的还是比较棘手的问题，惊动学校领导的事也时有发生。可是，现在完全变了，学生变得文明了，行为习惯变好了，即使以前的“问题学生”也没有问题了。他们笑着说：“我们几乎成了‘多余人’，轻松，没事。”他们甚至说：“当班主任真幸福！”

有的班主任甚至认为，要主动接纳有问题的学生，找点“事”做。孙太军老师就是一位主动找“事”的班主任。在外地上学的一个学生迷恋上了网络，怎么教育都无济于事，为此，爸爸对他大打出手。可是，他说：“你打吧，我一动不动！打死算完！”后来，只好到济南找心理医生给予治疗，经两个多月的医疗也没能根治。从济南回来，近乎绝望的爸爸正巧与孙太军老师乘坐同一列火车，并且在一个车厢内。闲谈之间，这位学生的爸爸说起自己的孩子，满面凄凉。令他想不到的是，孙太军说泰山外国语学校可以接收他，而且向他详细述说了做人教育的细节。他的爸爸如绝路逢生的人一样，将孩子送到了泰山外国语学校。

来到之后，孙太军老师有意识地让他天天写感恩日记，循循善诱地进行教育。一段时间后，他不但不与家长对立了，而且双休日返校后就给父母打电话报个平安。一天，他的爸爸专程赶到学校，激动万分地对孙太军老师说：“那个时候，我们全家叫他搞得鸡犬不宁，有的时候想想都不愿意活了。怎么也没有想到现在能变得这么好！”

泰山外国语学校校长刘玉淼认为，在道德教育一步步走向深入的今天，学校已经形成了一种良好的校风。身处其中的学生，即使平时有点问题，也会在这种良好的氛围里产生变化，最终被良好的风气所同化。

二、教与学快乐了

“做人第一”的教育会不会影响学生的学业成绩？这是从一开始就引起人们广泛关注的一个问题。为此，记者采访了谢壁鸿、彭梦真、刘一琳等同学。当问及此事时，他们都开心地笑了。因为开始的时候，他们也认为这下子可完了，考试成绩一定砸锅了。可是，时间不长，他们就逐渐有了以前没有的学习动力，成绩不但没有下降，还都有了不同程度的提高。李琳、魏东等同学对记者说：“我们现在学习得特别快乐。课堂上，我们形成了学习的共同体，互相帮助，各人都能发表自己的见解。结果，大家的学习兴趣也越来越浓。就是那些从外学校转来的成绩较差的学生，在我们学校里学习一段时间后，学习成绩也都有了较大的提高。”

耿庆民、焦学敦老师认为，现在人们所说的负担过重，是让学生死学习的结果。其实，“做人教育”做好了，学生有了志向与精神，没有了心理负担；虽然学习的时间少了一些，可是学习的主动性与效率却高了。

别华伟、赵传奎、黄东立、王振江、谢遵峰等都是在教学一线工作的老师，谈起学校的道德教育，他们个个眉飞色舞，感觉教学从来没有像现在如此轻松，学生从来没有像现在这样快快乐乐地学习。他们甚至认为，再过一两年，他们的学生会更优秀，成绩会更突出。在人们一味地追求升学率而忽视道德教育的时候，泰山外国语学校走出了一条“鱼和熊掌得兼”的新路子。

伍寿川认为，负担过重，责任不在学生。因为学习本来就是探索未知的一种快乐之旅。但由于“应试教育”的逼迫，教师死教，学生死学，死盯分数，便有了心理的沉重负担。从本质上说，道德教育在让学生学会做人的同时，毫不犹豫地为教师和学生减压，让教学与学习回归到自然快乐的状态。

三、家长放心了

“应试教育”压迫的不仅是教师和学生，还有家长们。他们在担心孩子学业成绩的同时，更加不放心的是日趋严重的道德品质下滑。泰山外国语学校的道德教育，让很多家长对自己的孩子放心了。

一个男孩以前曾经跳过楼，是一个天不怕地不怕的谁也管不了的孩子。可是，初一进入泰山外国语学校后，在道德教育的良好氛围里，他的表现越来越好。一天，班里一位同学擅自离校，他一直跟着这位同学。当时，大家还认为两位学生一起擅自离校了。事后，老师问他为什么跟着那位同学外出？他说：“他是我的同学，我要对他负责任。我拉不回来，就跟着他。”以前，他的姥姥接他的电话，只要稍一晚，他就“啪”的一声把电话一挂，甚至说些不好听的话。可是，现在完全不同了。他会主动地给姥姥打电话，还嘱咐老人家要关好窗户，不要着凉。他的妈妈来到学校，非常激动地说：“感谢老师！你们的教育办法好，使我的孩子大变样了！”

班主任张钦军老师带的班里有一个学生，由于家庭原因，造成心理比较封闭。该生不但不与家里的人交流，对班级活动也不愿参与，就是站队也是站在最后。可是，现在完全变了。这个学生关心集体，站队就想往前站，特别是对家里人的态度有了180度的大转弯，对爷爷特别孝敬，星期天与家人又说又笑。2008年春节之前，他还写了一部长篇小说，在书的扉页上工工整整地写上了“赠给泰山外国语学校”九个字，又恭恭敬敬地递交到班主任的手里。

在采访梅泽川同学的父亲梅焕钧时，他说：“孩子们是家长的独苗苗，老人护着，父母宠着，成了家庭里的‘小皇帝’、‘小公主’。如今长大了，家长开始担心了，可是，管不了了。没想到，泰山外国语学校的道德教育让孩子变了样。现在，孩子体谅爷爷、奶奶，关心爸爸、妈妈，甚至对邻居都特别有礼貌，成了周边人人夸的好孩子。”梅焕钧对记者说：“我们家长在一起的时候，都为选择了这样一个好学校而欣慰。”

据泰山外国语学校校长刘玉淼介绍，学校德育工作始终围绕“育人为本，德育为先”的目标开展。教育遵循学生身心发展规律，活动遵循学生的认知水平，家长、教师和学生的互动紧扣时代发展的脉搏。通过道德教育，实现了青少年学生的和谐发展。

伍寿川简介

伍寿川，泰山外国语学校副校长，中学高级教师，山东省优秀教师。他从事教育事业30多年，有丰富的一线教育教学经验，并多年从事教育科研工作。近几年来，积极进行学校道德教育和课堂教学改革的探索和实践，形成了一套可操作性较强的学校道德教育体系，创建了“主体评价”课堂教学模式，取得了明显的教育成效。

（《现代教育导报》，2008年3月31日。）

（收入《造就卓越学校——20所名校的成长档案》书中，华东师范大学出版社，2009年1月第1版。）