一个灵魂有根的人！

梦回唐朝

这个题目在我的心中已经徘徊了好久好久，总是挥之不去。
　　在这个世界上，在滚滚入世红尘中，在我认识的人中，灵魂有根的人是非常少的。好多的人一如这个世间的浮萍随着政治的、情感的、运动的、金钱的、势力的、场景的变动而不断的变动着自己的性情和喜怒哀乐，自己的灵魂不断的被外物所左右而不是掌握在自己的手中。
　　其实、我自己就是一个灵魂没有根的人。
　　在我认识的人中，我发现灵魂有根的人分为两种，一种将根根植于外在的宗教，宗教中人一般都是灵魂有根的，就是给自己的灵魂一个规所。这样灵魂的依附是一种被动的、盲目的。另外的一种就是从自身延伸出来，深深的根植在一个地方，只是这样的地方不同罢了。
　　除去宗教以外的人，有好多类，我只是说正面的灵魂有无根，邪恶的灵魂有根的人很多的。不是我言说的范畴。
　　第一类：是最高层次的，就是灵魂有根的人，而这样的有根的人又分为两种，一种是从故纸堆中找寻到营养、水分、穿越了这样的纸场，把那些营养变成了自己的东西，最后成为了自己的根，这样的根非常的广博、深厚，并且有人群作为底蕴和根基。这就是陶继新老师这样的人。他有自己的根，并且在这样根的滋养下生长成为了一棵伟岸的树，为他周围的人们遮风挡雨，并不断的送来清凉和慰籍。
　　另一种是没有读过很多的书，却有与生俱来的潜质使他自身带有了根的天性。但是，这样的天性比较脆弱，他没有强大的人众作为基础，只是发源于他自身的，人们在不了解他的时候，仅仅是感觉到他的怪异和不可理语。甚至招致人们对于他的反感。这样的根容易夭折，并且会受尽磨难。这就是正E这样的人。
　　第二类：从故纸堆中一再的穿行，但是终其一生，在垂垂暮年才有诸多的感悟和根的生成。这样的文化的精英是非常多的，这类人也是活得最痛苦的。灵魂是否有根与读书的多少并没有直接的正比关系，与官职高低没有直接的关系、与金钱拥有的多少也没有直接的关系、与长相、性格都没有直接的关系。但是，读书多绝对有助于根的生成和广博深厚。
　　第三类是：就在人生的表层做着一如浮萍的日子、没有太大的理想、没有太高的奢望、没有读书的欲望。过着随遇而安的日子，处在浅层的快乐中，一如生活的飘子。这样的人很多，或者在我们灵魂的深处都有这样的表象。
　　第四类是：从来没有进入到任何的一个层面中，他们的灵魂一如孩童。
　　而陶继新却是一个灵魂有根的人。
　　陶老师不会轻易的被外物所困扰，他能够划分什么是关乎心灵的、什么是身外的，他知道何时应该认真而何时应该放弃。但是，陶老师绝对不是消极的等待或者是逃避，他是积极的自然应对。有时一如伟岸的山、有时一如灵动的水、有时一如海、有时一如热带草原上的一棵挺立的、华阴如盖的桉树。但是，不论你感觉他像什么，都能够感觉出他灵魂的不变的根。
　　在想到陶老师的时候，我经常的想到“蝴蝶效应”。
　　蝴蝶效应
　　蝴蝶效应是气象学家洛伦兹1963年提出来的。
　　其大意为：一只南美洲亚马孙河流域热带雨林中的蝴蝶，偶尔扇动几下翅膀，可能在两周后引起美国德克萨斯引起一场龙卷风。其原因在于：蝴蝶翅膀的运动，导致其身边的空气系统发生变化，并引起微弱气流的产生，而微弱气流的产生又会引起它四周空气或其他系统产生相应的变化，由此引起连锁反映，最终导致其他系统的极大变化。
　　蝴蝶翅膀的力量是微小的，但是他会带动一场看不见的风暴。现在，在陶老师的周围，就逐渐的在形成这样的一场风暴，人们在陶老师的感召下，尽量的、积极的、努力的工作、向善、向前。
　　我认为，人是一个多维度的组合体，这样的组合体在一生中不会都成为你生命的主导方面。如果把人的多维度简单的划分为向善和向恶两个方面的话，那么，周围的整体环境会在你的生命中起关键性的作用。
　　而陶老师的周围就出现了这样的一群积极的、向上的、向善的、努力要为教育贡献自己力量的群落。不要小看这样的群落，等到时机的成熟，会有一场风暴、教育改革的风暴的。大家都在为着教育尽最大的努力、贡献者自己的体力、智慧、能力，尽量的把自己向上的、善良的维度出现给这个社会、而右陶老师的带动形成的一个群落、由这样的群落再形成的另外衍射的群落，这就是力量。
　　一群热爱生活、热爱教育的人们，在陶老师的感召下，努力的工作，这就是一副生动的大写意画！